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HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂

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【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂の詳細情報

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂。真筆】茶掛け 茶掛 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁。真筆】茶掛け 茶掛 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁。■画 題■「茶掛 山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」 ■寸 法■(約)幅 36cm× 丈 176cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂(さわ りょうどう)昭和18年 兵庫県 出石郡 に生まれる。昭和40年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和53年 慈眼寺 住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛 山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦(山花開いて錦に似たり)とは?〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第82則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊(しきしんはいえ)す。如何なるか是れ堅固法身(けんごほっしん)。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚(はら)で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚(はら)をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。掛軸 「福聚海無量」 細合喝堂 大徳寺龍源院。フリーメイスンのすべて その歴史・象徴・秘密。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨 未使用 アンティーク。Zuukaページ。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。吉田正尚選手&山本由伸選手サイン。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。大女優 岸恵子さんサイン色紙。1980年代 上海墨廠・鉄斎翁書畫寶墨 1/2斤。【未使用品】掛軸 久我直哉『月五猿霊峰図』絹本 共箱付 掛け軸 k060501。りんごちゃん様。茶掛 美品 龍安寺大珠院【盛永宗興】『長憶江南云々』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。津軽のねぷた絵師 日本画家 竹森節堂 絹本肉筆 掛軸 宗祖大士 日蓮上人。麻子坑端渓硯 彫花長方硯 仮名用。中国人書家 李 新文?。大徳寺塔頭 小林太玄直筆(春水満四澤)共箱。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画  茶掛など!。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。映画「11人の賊軍」パンフレット &原作小説と戊辰戦争実物書状。処分価格 老坑端渓水巌硯実用硯 蕉葉白・文房四宝。中曽根筆 書 肉筆 名人作 色紙 送料込み250108。国宝 平家納経 厳王品 古写経 装飾経 複製 水晶軸 共箱 巻物 美術公論社。鎌田美礼女流2級 色紙 四面楚歌
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