HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。小田雪窓に参禅。掛け軸 松田正光 謹書 『 雪山之偈 』 紙本 希少 茶掛 茶道具 掛軸 美品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。1969年 大徳寺大光院副住職。書道作品「無」岡本白濤作。1974年 大徳寺雲林院住職。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【茶道具】大徳寺511世 　立花大亀和尚筆  一行『梅花和雪香』茶掛　軸B848。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。ダウン症の天才書家　金澤翔子の書　円相。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。軸先：黒漆塗。飯島春敬監修　國寶　伝藤原行成筆　かな消息。　　紙本：墨書。書画「高野山 秀善」書。　　箱書、花押があります。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。共箱、タトウ箱付。竹凸雕刻百【財】字扇面。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸 桑山玉洲 遊鯉図 江戸時代 時代物。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。my151キャンペーン　シークレット　色紙。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。竹と水の掛け軸　牧翁。これが、「無事」の生き方です。掛軸　大津絵　鬼念仏　茶道具。