HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。【 楠本憲吉 直筆　35間扇子 】　袋付き　収蔵放出品。状態は良好です。書道　かな美術作品　　大西きくゑ。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。掛軸 馬場汀舟作 万葉集1646「小治田朝臣東麻呂雪歌一首」852。共箱。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。紙本。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。軸先（桑製）。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0803「宝子」862。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。稀少 ヴィンテージ 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田神主 落款 紙本 肉筆 掛軸。室号～南虎室(なんこしつ)。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。俗姓は三島。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。島根県久多美村出身。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。東京大学文学部東洋史学科。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。柴山全慶に参禅し嗣法。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。昭和37年万寿寺住職。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。勝平に改姓か。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。昭和42年南禅僧堂師家。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。昭和49年11月、南禅寺派管長。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。昭和58年11月18日死去。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。著書『たくあん石の悟り』。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術