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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。日本最後の即身仏に会える「観音寺」／村上市｜新潟県観光協会公式。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆龍 湯殿山 新潟観音寺。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。掛軸 小川尚堂『南天に福寿草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a12037。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。【真作】掛軸 前大徳沙門 高野隆雅『達磨』絹本 無地箱付 掛け軸 p05287。幼名庄次郎。真作/臨済宗/第22代/妙心寺管長/古川大航/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-759。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。なっちゃん様 リクエスト 2点 まとめ商品。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額装 エルメス 90cm 額入り。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。梁川星巌　掛軸　絹本　漢詩人　竹画讃　江戸時代。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。掛軸-1358　親鸞聖人　第十八願文　方丈堂出版　印刷工芸作品。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。墨■中国墨 墨御 論閣【延趣樓珍蔵】大清乾隆年製 古墨 唐墨 書道道具 高級品■。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。sonwaiインディアンジュエリー2500限定書物。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。西田敏行 「敦煌」 直筆イラスト & サイン色紙。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。高級印材4顆　篆刻、印材。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 御朱印 掛軸 絹本　刺繍仏画　豪華表装 仏教美術。