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清原元輔 平安時代中期の貴族、歌人 三十六歌仙の一人。 清少納言の。清原元輔（清少納言の父）は底抜けに明るい天才肌～身分低くとも歌人。清原元輔 平安時代中期の貴族、歌人 三十六歌仙の一人。。¯清原元輔は平安時代中期の貴族歌人、清原深養父の孫で下総守・清原春光の子官位は従五位上・肥後守。。。書作品「誠」。【定価36000円相当】新古品 最高級　長江 半切 特選 高級 書道半紙 書道。端渓硯（木箱付き）と墨。不権重名古屋 書掛軸　吉田松蔭書。茶道具　掛軸　『日高花影重』。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。清水寺 貫主 大西 良慶 号無隠 北風吹倒人 梅 画賛 北法相宗 肉筆 紙本。弘画 40本。♥️お値下げ♥️中国骨董品　木箱入り硯。扇子。石川澪　キスマーク入りサイン色紙。清原元輔 平安時代中期の貴族、歌人 三十六歌仙の一人。娘に清少納言が居る。三十六歌仙の一人。享年83、当時としては非常に長命でした。熊本市の清原神社に祭神として祀られて居る。金色の背景に美しい筆文字と花の装飾が施された金砂子の短冊。- 内容: 秋の野の萩の錦を我が宿に鹿のねながらに移してしがな■言の戯れと言の心¯秋の野の、萩の花の織りなす錦を、我が宿に、鹿の声もそのままに、移し植えたいなあ·····飽きのひら野の、端木の錦お、わがや門に、しかの根そのままに移しうえつけたい ■自己の願望を表すこの歌は秋の景色の『清げな姿』の内に、男の性愛の生の願望が包み隠されている。¯裏面：後世の所蔵家の賛辞の書ではないかと思われます。万葉集の『神山の山辺真麻木綿短木綿かくのみ故に長くと思ひき』と言う歌が書かれ居ます。此は三輪山の神に関する伝説(女性のもとに通う男の正体が三輪山の神であったと言う話)を踏まえた歌であり、この文脈で『神山の山辺』と言う表現が使われて居る。¯鑑定 : 未鑑定品です-サイズ: 36.1cmx6.1cm¯上部に2箇所折れが有ります¯発送はヤマト宅急便です、配達のお時間をご指定下さい。画像が全てですので画像を良くご覧頂きご確認及びご納得の上でのお買い上げを宜しくお願い致します。ご覧頂きありがとうございます。